Постоянные темы MetaPractice (25/02/13)

Постоянные темы MetaPractice (25/02/13)

 

metanymous

 25 марта, 8:31

metapractice
ru_hypnosis
ru_dhe
modeling_belt
ru_metaphoris
bukvalizm
nlp_ftf_ftf
ru_emdr
ru_info_placebo
kunstkamera_nlp
knkm_doublebind
psybaby
perpetual_mobil
biometa
dactyl_lexicon
ru_deklamator
eac_portrait
metapractica
fromfrogs
metatheo
kajhe

THE MILTON H. ERICKSON INSTITUTE OF WEST SIBERIA
http://erickson-foundation.org/institutes/3353/the-milton-h-erickson-institute-of-west-siberia/
http://erickson-foundation.org/institutes/



( ПЕРЕЧЕНЬ ТЕМ )

“Honoring the Global Erickson Community”

Institute Meeting

“Honoring the Global Erickson Community”
Sunday, December 11, 2011 at 7 AM
Hyatt Regency Phoenix

A gift basket with a light snack will be provided. Seating is limited.
Please RSVP to rachel@erickson-foundation.org by November 11.

Хочешь иметь лося - иди в лесники

вроде здесь про DHE должно быть, там техники и всё такое.. ни слова.. к сожалению пришёл к выводу что DHE в России нет.. и долгое время не будет..
http://community.livejournal.com/ru_dhe/18098.html

В одной стародавней юморине была такая фраза про лося. Отталкиваясь от нее: лося-ДHЕ в российском/любом другом виде к настоящему моменту мы имеем в широком доступе? Нет не имеем. Потому что если бы имели - в этом сообществе было бы полно обсуждений как применять/развивать ДHЕ. А этого за семь лет фунцкионирования Russian DHE так и не произошло. Если я ошибаюсь тут в чем-то - то тут немедленно появятся как минимум пара человек и сходу без разводок и отвлечений опишут НАСТОЯЩИЙ а не обкоцанный алгоритм установки dhe-интерфейса. Но я пари держу что не появятся. Их таких в природе нет.

Кстати, как новый со-модератор, я считаю только до двух и все что не относится к очень узкой обозначенной выше постановке вопроса (полный алгоритм установки dhe-интерфейса) будет удаляться вместе с авторами. Останется только то что на тему DHE или в тесной связке НЛП-DHE. Примерно так как выглядит сейчас расчищенное от спама и рекламы Russian DHE.

Так что придется нам самим пойти в лесники пере-моделировщики и отмоделировать таки этот полный алгоритм DHE. Для желающих ознакомиться с тем в каком ключе ведется эта пере-моделировочная работа достачно заглянуть в metapractice. Будем активно работать - думаю к осени управимся. Ну что - поехали с орехами, как говорил мой знакомый старикан-каменщик перед началом кладки дома/печи.


http://community.livejournal.com/ru_dhe/24310.html

Вот, сын мой, — сказал король, — вот и ты начинаешь становиться магом

http://aristotel08.blogspot.com/

ПРЕДИСЛОВИЕ

Из глубины веков доходят до нас песни и легенды о чудесной власти магов и кудесников. Обычного человека всегда захватывала мысль о существовании колдунов, ведьм, чародеев, шаманов и гуру, вызывая в нем чувство благоговения и ужаса. Эти наделенные властью и облаченные покровом таинственности люди поразительным образом противостояли традиционным способам взаимодействия с миром. Заклинания и заговоры этих людей вызывали в других неимоверный страх и одновременно привлекали к себе обещанием помощи и избавлением от бед. Совершая свои чудеса при большом скоплении народа, эти люди одновременно умели поколебать представления об обычной реальности времени и пространства и представить себя носителями качеств, не поддающихся научению и усвоению. В наши дни мантия чародея чаще всего обнаруживается на плечах динамичных по своей природе практиков психотерапии, которые поразительно превосходят своими умениями других специалистов в этой области. Наблюдая за их работой, испытываешь поразительные чувства удивления, неверия и полного недоумения, тем не менее, магия этих психотерапевтических колдунов и чародеев, подобно магии колдунов и чародеев всех времен и народов, сведения о которых, передаваемые из поколения в поколение, дошли до наших дней, — обладает определенной структурой.

Джон Гриндер

Ричард Бэндлер

СТРУКТУРА МАГИИ

ТОМ 1

http://metanymous.livejournal.com/141267.html

Статьи Стива Андреаса

http://aristotel08.blogspot.com/

Steve Andreas > Резюме > Статьи

http://www.steveandreas.narod.ru/ru_resume_07.html

2006:

“Моделирование моделирования”.

2004:

“Формирование интенсивной реакции «Терапевтическая травма»”, Milton H. Erickson Foundation Newsletter, Vol. 24, No. 2, Summer 2004, p. 6.“Прорывы и перетекания”, Anchor Point, Vol. 18, No. 2. pp. 25-43.“Спасение из «черной дыры» осуждения”, NLP World, Vol. 18, No. 1, Spring, 2004, pp. 13-17.“Невербальный (контекстуальный) подтекст”, Milton H. Erickson Foundation Newsletter, Vol. 24, No. 1, Spring 2004.

2003:

“«Whispering in the Wind». Обзор книги Кармен Бостик Сент-Клэр (Carmen Bostic St. Clair) и Джона Гриндера (John Grinder)”, Anchor Point, Vol. 17, No. 3, p. 3, March 2003.“Вербальный подтекст”, Milton H. Erickson Foundation Newsletter, Vol. 23, No. 1, Spring 2003, p. 14.“Разнообразие стилей Вирджинии Сатир”, Anchor Point, Vol. 17, No. 2, February.

2002:

“Избавление от стыда”, Anchor Point, Vol. 16, No. 4 March, pp. 17-29.“Избавление от горя”, Anchor Point, Vol. 16, No. 2 February.“Не я”, Anchor Point, Vol. 16, No. 1, January, pp. 15-21.“Преобразование неопределенного качества я-концепции”

2001:

“Построение нового качества я-концепции”, Anchor Point, Vol. 15, No. 7, July, pp. 4-13.“Приемы изменения перспективы”, Anchor Point, Vol. 15, No. 4 May, pp. 5-18.“Банк памяти”, Anchor Point, Vol. 15, No. 2, February, pp. 32-33.“Модальные операторы”, Anchor Point, Vol. 15, No. 1, January, pp. 19-26.

2000:

“Понимание комиксов: невидимое искусство”, (обзор), Anchor Point, Vol. 14, No. 12, December, pp. 48-49.“Уверенность и неуверенность”, Anchor Point, Vol. 14, No. 10, October, pp. 3-8.“Избавление от депрессии: гипноз и обретение ресурсов”, (Videotape) Michael D. Yapko, Ph.D. Review. Anchor Point, Vol. 14, No. 9, September, pp. 40-44.“Оглядываясь в прошлое (на некоторые повороты и крутые спуски на жизненном пути)”, Rapport (UK) Summer.“Правильно пользуйтесь своими «но»!”, Canadian Assn. of NLP (online).“Выбор ресурса для закрепления якорем”, Anchor Point, July 2000, Vol. 14, No. 7, pp. 3-8.“Расширение контекста”, Anchor Point, Vol. 14, No. 6, June, pp. 46-47.“Конгруэнтность”, Changes newsletter, May 2000.“Практики НЛП занимаются психотерапией?!”, Anchor Point, Vol. 14, No. 6, June, pp. 26-27.“Модальные операторы”, Anchor Point, January, Vol. 14, No.1 pp. 27-28.“Точки зрения во взаимоотношениях”, A chapter in Favorite Counseling and Therapy Homework Assignments: 56 therapists share their most creative strategies. Howard Rosenthal, Ed. Accelerated Development/Taylor&Francis, Philadelphia, PA (in press).

1999:

“Кинестетический переключатель”, Anchor Point, Vol. 13, No. 11, November, p. 32.“Плацебо и антидепрессанты”“Что делает нлпера хорошим нлпером?”, Anchor Point,Vol. 13, No. 10, October, p. 3.“Прощение”, Anchor Point, Vol. 13, No. 5, May, pp. 5-16.“Практическая духовность”, Anchor Point, Vol. 13, No. 7, July, p. 21.“Neuro-Linguistic Programming (NLP): Changing Points of View”, The Family Journal: Counseling and Therapy for Couples and Families, Vol. 7, No. 1, January, p. 22.“Путешествие к Марсу. Простой эксперимент с субмодальностями”

1998:

“Моделирование в НЛП”, Rapport: The Magazine for Neuro-Linguistic Programming (UK), Winter, No. 46, p. 7.“Grief”, chapter in Favorite Counseling and Therapy Techniques, 51 therapists share their most creative strategies. Howard Rosenthal, Ed. Accelerated Development/Taylor&Francis, Philadelphia, PA.“Чувствуете ли вы то же самое, что и я?”, Anchor Point, Vol. 12, No.7, July, p. 34.“Управление бессознательными реакциями”, Anchor Point, Vol. No. 7, July, p. 49.“Это просто несправедливо”, (L) Anchor Point, Vol. 12, N0. 3, March, p. 43.

1992:

“Neuro-Linguistic Programming”, Chapter in The First Session of Brief Therapy, edited by Budman, Hoyt, and Friedman.“The Power of Presuppositions”, Family Therapy Networker, May/June.

1991:

“A Brief History of Timelines”, The Vak, Volume X, No. 1, Winter 1991-92, p. 1.“Настройка позиций восприятия: Новый прием в НЛП”, Авторы Коннира и Тамара Андреас. Anchor Point, Vol. 5, No. 2, February, pp. 1-6.

1990:

“Briefer than Brief: A Methodical approach to spontaneous change”, Family Therapy Networker, Mar/Apr 1990, p. 37. (co-authored with Connirae Andreas.)1989:“The True Genius of Virginia Satir”, Family Therapy Networker, Jan./Feb.1988:“Как найти хороший тренинг”, NLP Comprehensive.

1985:

“A Strategy for Responding to Criticism”, National Association of Neuro-Linguistic Programming Newsletter, 1985. (co-authored with Connirae Andreas.)1982:“Neuro-Linguistic Programming: A New Technology for Training”, Performance and Instruction Journal. Vol XXI, No. 5, June, 1982, p. 37. (co-authored with Connirae Andreas.)

1980:

“Gestalt Therapy” (pp. 247-252) and “Neuro-Linguistic Programming” (pp. 423-425) The Psychotherapy Handbook, by Richie Herink. New American Library.1978:“Neuro-Linguistic Programming and Gestalt”, Gestalt Journal, Vol. 1, No. 2, pp. 84-88.1967:“Determinism: Prerequisite for a Meaningful Freedom”, Review of Existential Psychology and Psychiatry. Vol. 7, No. 3.

Посмотреть оригинал на английском

http://metanymous.livejournal.com/140101.html

Чуть чуть - фаго, кхер - ни ни и общий контроль нифераш

Ровно триста лет назад английский корабль под командованием капитана Джорджа Уилсона подошел к рифу, окружавшему один из островов Каролинского архипелага. Так для европейцев был открыт остров, который населяющие его микронезийцы называют Ифалик, а европейцы - Ифалук.

...На совершенно райский остров устремились психологи, прослышавшие о довольно необычных эмоциях ифалукцев.

(1) ...самой важной эмоцией ифалукцев является некая "фаго", которую можно описать как одновременно сострадание, любовь и печаль.

(2) Причем противоположная эмоция, называемая знакомым нам словом "кхер" и являющаяся сочетанием счастья и возбуждения, считается у ифалукцев опасной и антиобщественной. "Кхер" - нехорошая эмоция.

(3) Более того, ни "фаго", ни "кхер" нельзя проявлять интенсивно, бурное проявление любых чувств плохо влияет на окружающих и не одобряется.

(4) У ифалукцев даже нет слова, обозначающего эмоции или хотя бы просто чувства. ...ближе всего к нашему пониманию эмоций относится ифалукское слово "нифераш", дословно означающее "то, что у нас внутри" или даже просто "внутренности". ...аналогия с сердцем, в которое европейцы помещают эмоции, прежде всего любовь.

(5) ...плач ифалукского мужчины является далеко не только выражением скорби по слопанному акулой соплеменнику. Чем больше слез удается выжать из себя ифалукцу, тем выше страдалец в социальной иерархии.

http://metanymous.livejournal.com/129131.html

Эрик Берн vs Рэкет ренегатов

Eric Lennard Berne. Автор ТА (транзактного анализа) Его книга «What Do You Say After You Say Hello?»

http://aristotel08.blogspot.com/
http://metanymous.livejournal.com/139291.html